Эдгар По

На опушке старого, мрачного, обвитого в таинственно-жесткую вуаль леса, над которым носились темные облака зловещих испарений и будто слышался фатальный звук оков, в мистическом ужасе жила Красная Шапочка.

Эрнст Хемингуэй

Мать вошла, она поставила на стол кошелку. В кошелке было молоко, белый хлеб и яйца.
- Вот, - сказала мать.
- Что? - спросила ее Красная Шапочка.
- Вот это, - сказала мать, - отнесешь своей бабушке.
- Ладно, - сказала Красная Шапочка.
- И смотри в оба, - сказала мать, - Волк.
- Да.
Мать смотрела, как ее дочь, которую все называли Красной Шапочкой, потому что она всегда ходила в красной шапочке, вышла и, глядя на свою уходящую дочь, мать подумала, что очень опасно пускать ее одну в лес; и, кроме того, она подумала, что волк снова стал там появляться; и, подумав это, она почувствовала, что начинает тревожиться.

( Read more... )

Оригинал взят у adelgeim в Что бы это значило?

Патриарх Кирилл - вельможа путинского периода

Сегодня, в день, когда по православному календарю отмечается память святых Кирилла и Мефодия и празднует свои именины нынешний возглавитель РПЦ МП, на Васильевском спуске ожидается очередное шествие и митинг православных граждан (правда, после недавнего «молитвенного стояния в защиту Церкви» в день рождения Ленина злые языки предложили называть такие мероприятия «кириллингами»).

Не будет преувеличением сказать, что в первый раз патриарх Кирилл будет отмечать свои именины в атмосфере тотальной недоброжелательности по отношению к РПЦ. Такого отношения к этому институту за постсоветское время еще не было.

( Read more... )

Оригинал взят у kbynz в Ну что с такими вот делать?!
Дополнительные подробности и документы

В Православной традиции перед Херувимской песнью некрещёные покидали храм. Оставались только участники Тайной Вечери, которые собираются причаститься Тела и Крови Христовых. До сих пор дьякон тщетно возглашает "оглашенные (наученные, но ещё не крещёные) выходите, чтобы никто их оглашенных не оставался в храме", но никто не обращает внимание на его слова. Перед пением "Верую" дьякон снова возглашает "Двери, двери"(заприте двери, чтобы никто не входил и не выходил, пока совершается Евхаристический канон). Но его снова никто не слушает. А священник, вместо того чтобы двери запереть, открывает алтарную завесу.

Исторически сохранившиеся особенности подтверждают, что Литургия всегда совершалась в тайне от посторонних глаз. Вынесение службы на общее обозрение всех желающих и не желающих нарушает православную традицию сокровенности Тайной Вечери. Перед Причастием тоже читается молитва со словами:"Участником Твоей Тайной Вечери прими меня, Сыне Божий. Не поведаю эту тайну Твоим врагам, целуя Тебя, как Иуда. Но как разбойник, молю Тебя: помяни меня, Господи, во Царстве Твоём". Если действительно священники так поступают, то не только раздражают окрестных жителей, но и не хранят тайну Церкви. (отец Павел Адельгейм)

P.S.
Единственный раз видел у нас в Москве в Николо-Угрешском монастыре, как перед Херувимской после "оглашенные выходите..." люди в храме незаметно исчезали и оставался только узенький ручеек в четком порядке: ребятишки, мужчины, женщины со скрещенными на груди руками ... ожидающих причастия. За свою жизнь бывал во многих храмах и монастырях, но нигде не видел соблюдения этого порядка. Только здесь. Хотя может где-то и еще есть, возможно я просто невнимательный.

Эта книга родилась не случайно. Ее герои живут рядом со мной, не ведая, что они лицо нашей жизни, зеркало ее, камертон. У них свой мир. Особенный. Мир, от которого мы, взрослые, все время удаляемся, не оглядываясь. И чем дальше, тем непонятнее становится нам эта страна - страна детства. А дети живут своим представлением о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве ; у них свои критерии - они на "ты " с вечностью.

Будучи в Израиле, в центральной газете "Вести" я прочитал отрывки из книги американского писателя Стюарта Хемпли. Это были забавные фразы из писем маленьких американцев Богу. Меня словно обожгло - вот оно. Захотелось поскорей домой. Нетерпелось узнать, что же наши дети могут сказать Всевышнему. Ведь на Западе восприятие Бога впитывается с молоком матери. Да и окружающая действительность там устойчива, солидна, незыблема.

Моими героями стали школьники от шести до десяти лет. Именно они еще пропускают жизнь через сердечки, и оттого непритворны и честны. "О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?" - с такими вопросами я обратился к детям. Результат превзошел все ожидания. Я получил более трех тысяч ответов. Веселые, печальные, озадаченные, отчаянные, но живые, живые. Дети знали, что обращаются не к мамам, папам или любимым учителям, а к кому-то самому главному, всесильному и все понимающему. Поэтому их ответы столь обжигающе искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Но ребята могут никогда ими не стать. Мы, взрослые, сделаем их себе подобными. Подобными тем, кто живет в сегодняшнем безумном мире с пресыщенной незначительной прослойкой и крайней нищетой большинства, с полным отсутствием нравственности, когда брат грабит брата, друг разоряет друга, а в среде так называемых общих интересов властвуют волчьи законы.

Великий гуманист и педагог Януш Корчак призывал взрослых возвыситься до духовного мира ребенка, а не снисходить к нему. Ведь восприятие мира детьми, детская эмоциональность и нравственная реакция на окружающую действительность отличаются своеобразностью, тонкостью, непосредственностью.

Книга "Дети пишут Богу" адресована всем - взрослым и детям. Она вне возраста. Потому что она обращена к Богу, а значит - к душе человека.

Улыбайтесь, взрослые, над мыслями детей, вздрагивайте, плачьте. И если это случится, значит есть у вас душа. И слава Богу. Ну а дети - как можно чаще обращайтесь к Господу и тем самым сохраните в себе все человеческое.

Часть 1. ГОСПОДИ, EСЛИ ТЫ УСТРОИШЬ КОНЕЦ СВЕТА, КТО Ж НА ТЕБЯ БУДЕТ МОЛИТСЯ?
Часть 2. БОЛЬШЕ ЖИЗНИ, ГОСПОДИ!
Часть 3. ДО СКОРОЙ ВСТРЕЧИ, ГОСПОДИ!
Часть 4. У МЕНЯ К ТЕБЕ, ГОСПОДИ, ПОКА НЕТ ПРЕТЕНЗИЙ

Оригинал взят у nychurch в Святителю отче Николае моли Бога о нас!( Read more... )

Над каждым селением возвышается храм. Церковь в Румынии государственная, священники получают от правительства зарплату.

Может быть, эта равномерность материальной обеспеченности снимает напряжение отношений среди духовенства. В МП расслоение на богатые и бедные приходы создаёт, разумеется, много противоречий. Одни приходы непомерно богаты, другим не на что крышу починить и храм покрасить. Но друг другу храмы не помогают, а епископы заботятся только о своевременных отчислениях на епархиальные счета. До бедных приходов им нет никакого дела: пусть сами выкручиваются. Богатые настоятели тратят средства только на себя самих, а как существуют бедные храмы всем всё равно. Это рождает карьеризм и пресмыкательство перед распределителями материальных благ – архиереями: кому густо, а кому – пусто.

Выходит, только государство способно внести порядок в равномерное распределение финансов. Иерархия МП не способна к разумному распределению церковных средств и тянет одеяло на себя.

В каждом государстве и церкви, конечно, есть свои проблемы и негативные стороны. То, что бросается в глаза при поверхностном наблюдении гостя без языка, ведёт к сравнению не в нашу пользу. Хотя я никак не сторонник государственной церкви, ибо за материальную заботу придётся платить свободой, должен признаться, что от государственных церквей Румынии и Финляндии, которые мне пришлось видеть со стороны, остаётся впечатление более свободных и внутренне благоустроенных, нежели наша...

Полностью об этом путешествии - в журнале отца Павла

Православные верующие в России и соотечественники на разных континентах отмечают в эти майские дни 5-летие воссоединения Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) с Церковью в Отечестве после почти 90-летнего разделения, порожденного революцией 1917 года, - сообщает РИА Новости.

Но произошло ли это воссоединение на самом деле? Или породило еще больше расколов в русской православной церкви?

Оригинал взят у erynrandir в Фестиваль 3D граффити в Бабушкинском парке
Еще фотографии из Бабушкинского 3D парка...

Сходите. Не пожалеете. Все будет... и жизнь, и слезы, и любовь, и катастрофа, и... синхронные аплодисменты стоящего зала, крики браво, цветы, актеры, уходящие со сцены после полной отдачи себя зрителям. Прекрасная работа. Браво!

Оригинал взят у labas в ретрооцифрованная периодика: каталог
( Read more... )